作者：曾德凤 稿源：齐网 编辑：齐若凡
上世纪物理学最伟大的成就，首推相对论，相对论的发明者爱因斯坦，无疑是大英雄。然而，就是这样一位英雄，却是一个双面人，道德败坏得一塌糊涂，给他戴上龌龊之徒的桂冠，一点也没有刮目相看。许多人也许颇感吃惊。但吃惊归吃惊，事实却仍然是事实。
作为高等雄性动物的角色，爱因斯坦只能被归入等而下之一类。
他的发妻是他在苏黎世理工学院求学时的同学，名叫马里齐，是一名塞尔维亚女子。马里齐才华横溢，数学天赋更为突出，对爱因斯坦灵感的闪现和相对论的完成，均有重大的帮助。可爱因斯坦回报妻子的，却不是温情脉脉，而是冷漠。
马里齐体弱多病，走起路来一只脚不灵便，而且定期犯甲状腺肿大病。爱因斯坦并不体贴妻子，经常和他的朋友出去潇洒。性格内向的马里齐为此而郁郁寡欢。
最让马里齐不能忍受的是，丈夫冷淡她。当得知爱因斯坦在外风流，尤其是和表妹埃尔莎关系暧昧时，她变得更加沮丧。
爱因斯坦不但对妻子缺少爱心，甚至对自己的孩子也冷若冰霜。他和发妻婚前就生有一个女儿，可他对小家伙常常视而不见，最终将亲生女儿送给了他人。婚后，妻子为他生了两个男儿。小儿子后来得了精神分裂症，但这位赫赫有名的大师对他竟然不理不睬。
不仅仅是爱因斯坦，不少其他大师也都争先恐后使坏。
牛顿是世界科技史上第一人，但他的德行也很难及格。微积分的发明，牛顿立了首功，但德国有个天才人物叫莱布尼兹的，也几乎在同一时期独立发明了微积分，并且在使用的符号系统方面，比之牛顿更加成熟一些。沉默寡言的大科学家牛顿不但没有虚心向人家学习的意思，而且眼里居然容不了一点东西。他在后面煽阴风点鬼火，挑起英德两国掀起了一场关于微积分发明权的滔天口水战。
作为牛顿来说，完全没有必要这么干，他的科学成果多得让任何一位科学家都不能望其项背，成果摆在那里，又有什么好争的呢!我们猜想，可能在科学上活得过于枯燥的牛顿，想在科学之外寻求一点刺激。他把市井之流的斗嘴当成了唱歌跳舞打麻将一类的消遣，乐在其中也!
法国大儒卢梭，以《社会契约论》、《忏悔录》等巨著而闻名于世。而据考证，他的有些作派简直就是一个无赖。
年轻时，他当上了一个贵妇人的男仆。那贵妇人三个月后死了，她死的时候，人家发现卢梭保有一个原来属于她的饰纽。这其实是他偷来的。他却一口咬定是某个他喜欢的女仆送给他的。旁人听了他的话，女仆受了处罚。
卢梭早年是一个流浪汉，到处游荡，企图谋一个什么能够糊口的职业。一次，他和一个流浪的朋友走在大街上，那位朋友的癫痫病突然犯了，一声尖叫之后，倒在了里昂的大街上。他老兄不但没有发扬救死扶伤的革命人道主义精神，而且趁着人群聚起来混乱之机，脚下揩油溜之大吉。
卢梭还与一个女佣私通，生下数个孩子。但他一点也不像一个男子汉，居然把自己的亲骨肉统统送进了育婴堂。
有人可能会这么想，这些大师们，个个成就了得，他们应该是世界上最快乐的人。其实这是一种误解，因为如果照此推理的话，那所有有成就的人，都是世界上快乐的人了。而事实上，这群人恰恰是世界上最不快乐的人。到底是什么原因呢，有专家提出了幸福递减论，即幸福随着希望所获得的东西的增多而呈递减之势。说个笑话，一个在烈日下挑着重担大汗淋漓的农夫，他的欲望是一把扇子、一张椅子、一壶茶，在大树浓荫下翘着二郎腿悠哉游哉。他觉得那是神仙过的日子。而对公子王孙们来说，这可怜的追求，简直猪狗不如。
大师们大师惯了，并不能从成就中找到太多的兴奋。
据精神病学研究，大师们的精神防线，相对来说更为脆弱。他们在科学文化之外撒点野，一点也不奇怪。
把大师们神化了，其实不是大师的错，错在芸芸众生，错在我们把仅仅在科学文化竞技场上的风云人物当成了生活中的全能冠军。大师也是人，也有七情六欲。用道德大师的标准来要求科学文化大师，显然是苛求了。这对科学文化大师们显然不公平。
过高的要求，还可能扼杀未来的科学文化大师。那些有可能成为科学文化大师的人，面对一些活得很累的完美的大师形象，说不定会裹足不前。地球同胞们，果如是，那损失的可是科学文化，而罪人可能就是你我他了!
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