“埋儿奉母”亟需理性解读

　　说到孝道，这是中华民族的传统美德，有“百善孝为先”的说法，我国古代还有“二十四孝”的故事。二十四孝，讲的是中国古代二十四个孝子在不同环境下、用不同方式行孝的故事。为了弘扬孝道，弘扬传统文化，最近，安徽省六安市便以二十四孝故事为题材制作了一批街头公益广告，引发了争议。(10月26日《中国广播网》)

　　“埋儿奉母”作为公益广告一出，就引得网络争议无数。人们似乎一边倒地指责此事欠考虑、有不妥，但一个古时已有的寓言故事，怎会如此一无是处呢?

　　首先，“埋儿奉母”的公益内容是以“二十四孝”为主题的孝道广告的组成部分，目的不过是引导人们要孝敬老人，善待老人，用心温暖老人，试问，有哪个分析说此信息是让我们学习里面的方法来对待老人?这种精神层面传达的意图岂能用“咬文嚼字”来消化理解?

　　其次，故事的最后以“挖到了一坛金子”而结束，没有埋掉自己的儿子，也没有违背爱母之情，“两全其美”的结局再次印证了孝顺父母能感天动地，神仙眷顾。既是如此，全文贯穿一个“孝”字，何来教条思想、不除糟粕之谈?

　　退一万步讲，如果有人真的不解这其中意味，执拗“愚孝”的封建文化，那就更应好好宣传，补充“二十四孝”这一历史文化之“钙”，令其知意又知涵，并以此为契机，打开传统文化的大门;而如果人们能明白出处和意义，却还把“奉母”与“埋儿”混为一谈，就是揣着明白装糊涂，故意而为了。

　　国学是一种思想沉淀，一种文明升华，切莫用静止的、片面的、孤立的眼光看待，要立足于时代的今天，用发展的、全面的、联系的语境研究，不可否认继承文化要过滤，但更应清楚发扬传统应明理。

　　作者：姬玉
　　稿源：齐网
　　编辑：梁小民