规则当敬畏，死者亦同悲

　　作者：曾惠 稿源：齐网 编辑：齐若凡

　　1月29日下午，雅戈尔动物园发生老虎伤人事件，致一人死亡。根据宁波东钱湖旅游度假区管委会官微于当晚11时许发布的消息，死者张某未购票入园，悉从动物园北门西侧翻越3米高的动物园外围墙，又无视警示标识钻过铁丝网，再爬上老虎散放区3米高的围墙(围墙外侧有明显的警示标识，顶部装有70厘米宽网格状铁栅栏)而进入的老虎散放区。

　　在新春佳节之际，发生一起如此骇人听闻的惨剧，的确令人唏嘘。在网友同情、悲悯或质疑、谴责死者的悲惨遭遇及逃票行为时，无疑也为人们敲响警钟：佳节出行，必当遵守规则，保持警惕，切忌为了蝇头小利而将自身置于危险之中。同情悲悯遭难的死者，是人性;谴责愤慨死者的行为，是道理。

　　在众多网友对丧于虎口的遇难者百般谴责亦或同情之时，笔者看到有些小编如此评价：死者为妻儿买票入园证明他并非普通的逃票者，赖因动物园门票不菲，领囊中羞涩的死者不得不铤而走险;死者选择自己犯险，而非让妻儿跟自己一起逃票翻墙，可见其对家人的爱护。这番理论真可谓让人啼笑皆非。柔弱的妇女和稚龄的幼儿如何翻越三米多高的围墙去实施逃票?作为家庭顶梁柱却为了蝇头小利逃避规则，不计后果、以身犯险，如何看出其对家庭的责任心?对比许多野生动物园动辄上千的“天价门票”，雅戈尔动物园对每位游客只收取150元，儿童半价，对于支撑一个饲养了众多野生动物和安置了众多工作人员的动物园来说，似乎称得上“良心价”了。这种“谁弱谁有理”的理论，实质上是挑战社会约定俗成的规则，这和“因为我穷，所以我可以抢劫他人”的强盗逻辑如出一辙。不辨是非、强行同情弱者并不能让网友为遇难者掬一把同情泪，反而激起网友对规则的强调和维护。

　　同情心泛滥的网友少，敬畏规则、维护规则的网友占据了话题讨论的主流。毕竟，在当今社会，规则当道。人性无法治理一个国家，规则却可以。人存在于社会中，好比齿轮在运转的机器中，每一枚齿轮都按照既定的规律轨迹运转，遵守和共同维护统一的标准及规则，这台机器才能运转良好、生生不息。倘若有一枚齿轮“生锈”了，脱离了既定的轨迹，它不仅会被“淘汰”，也会影响到周围其它齿轮的运转，进而拖慢机器的运转速度。这就是为何人们出行要遵守红绿灯等交通规则，等待取餐、上车要遵守排队的规则，入园赏景要遵守购票的规则，因为规则帮助人们维持公序良知，规则也帮助人们规避伤害、减少风险。

　　对于如今网友在“是否应该击毙老虎”一事上争论不休，笔者认为，抢救遇难者为第一要务，虽然老虎这类猛兽对自身的领地意识较强，上前撕咬遇难者为天性使然，但为了使遇难者尽快虎口脱险，使遇难者能争分夺秒地在抢救中挽救生命，老虎也只能接受“枉死”的命运安排了。

　　新京报社评“宁波老虎咬人”事件时写道：“死者已矣，殷鉴犹在。宁波这起老虎咬人事件，责任仍待厘清，也必须廓清，但其隐喻仍具警示性——敬畏规则，往往也是种自我保护的方式，规则意识缺失背后连着的，往往是灾祸之始。”

　　敬畏规则，便是敬畏生命，勿把生命当儿戏，勿使行为脱常轨。