作者：曾德凤 稿源：齐网 编辑：王刚
脏话似乎为现代文明人所不齿。其实，仔细研究起来，脏话并没有那么讨人嫌的，甚至可以说，脏话就如美食中的臭豆腐一样，臭得妙趣横生。
我所在的某都市，脏话是其最突出的特色之一。地道的本地人说话时，一口一个刘鳖李鳖张鳖王鳖金鳖银鳖铜鳖铁鳖，还有，一口一个你咯扎鳖，一口一个妈妈的鳖，活脱脱就是一个王八都市。据说某年有全国文明城市评委来暗访，下了飞机一上出租车，便领教了出租车司机满口浓郁的鳖味，评委哪容得下如此滚滚而来的脏话，某都市名落孙山当然是坛子里摸王八了。评委是否在理，这里暂且不说三道四，后面再说不迟。如果单从特色方面来考虑的话，这王八都市，应该是最具特色的都市了，区分度大得不得了，让人印象深刻得就如同在大脑里盖了一个老虎牙齿一样的钢印。
脏话除了能彰显都市特色之外，还有一大功能，那就是凸显语言的力量。举例来说吧。两人起纷争，开始时，是说理，而后，觉得说理劲道不足了，便开始互相指责，再而后，觉得指责劲道欠火候了，便开始谩骂，骂到激烈处，脏话用汽车拉用火车拖。这时的脏话，就如酒鬼跌进茅台酒瓶里，过瘾得很，杀伤力自不待说。乡下的村妇，发明了一种辅助工具，助力脏话更加犀利无比。其模式是两女人各持一块砧板一把钝刀，骂一句用钝刀重重地剁一下砧板，响声震天。骂声与剁砧板声此起彼伏汹涌澎湃，胜似黄河大合唱。那脏话便如子弹如大炮甚至如导弹，呼啸着冲向对方。为何要用钝刀?这是一个技术问题，因为如果用利刀的话，砍进砧板的可能性很大，拔出来恐怕要用上吃奶的劲的。这严重影响效率。村妇的智商，不在小布什之下的。
脏话除了能凸显语言的力量之外，一个更绝的功能，那就是缓和矛盾，防止冲突进一步升级。两人或两方发生了矛盾，如果没有脏话谩骂这一工具的话，一上来便有可能动手甚至动刀，那多糟糕呀，110会忙得吐血的。有了脏话谩骂这一普及型工具，大家便可以劈头盖脸地互相往对方泼语言的脏水，泼得淋漓痛快了，有可能气也消了许多，偃旗息鼓不是不可能的。观者见义勇为拨打110的机会便少了许多。如此，脏话功不可没。
照此推理，如果刘邦与项羽不是以刀箭为武器而是以脏话谩骂为武器的话，那数百万人的生命也许可以保全。救人一命，胜造七级浮屠。那才真是功德无量呀!如果普希金与丹特斯不是以枪决斗而是比拼脏话谩骂的话，那伟大的诗人普希金也不会年纪轻轻便死于非命，世界诗歌宝库，便不知要多多少脍炙人口的诗歌了。可惜呀可惜!
我的分析惊世骇俗，但世上有小聪明的人不止我一个。有个叫鲁思·韦津利的洋人与我狗熊所见略同，他写了一本叫《脏话文化史》的书，为脏话歌功颂德，树碑立传。有兴趣的朋友，不妨买下一读。吃多了大鱼大肉，臭豆腐别有风味的。照此分析，那位或那几位暗访的文明城市评委，是不是有点不解风情呢?
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